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一项最新调查显示，现在许多加拿大人认为天主教、福音派基督教和伊斯兰教对社会的危害大于益处。 ) _* T3 ]& T5 I8 B8 E, e( b
安格斯里德(Angus Reid)周一发布的最新调查揭示了疫情后加拿大人对某些宗教的看法，显示加国的宗教虔诚度已经处于历史低点。 2 A o1 T9 _3 l
卡尔加里大学社会学家、民族研究主席Abdie Kazemipur解释说：“更广泛的社会仍然对宗教不完全满意，也不完全清楚如何对待宗教，因此他们表现出一些不适的迹象。”
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“目前，这不是不宽容，而是不适。”
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图源：Global News
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调查显示，所有接受调查的宗教团体都认为福音基督教对社会的危害大于益处，而伊斯兰教在很大程度上也被认为是负面的。 & A$ [& l4 k+ K ~4 N# J
来自这两个宗教的受访者也都认为加拿大没有为他们的信仰在社会上留出空间。
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人类行动组织首席执行官、加拿大穆斯林协会前发言人Rania Lawendy说，这是因为加拿大仍然存在伊斯兰恐惧症，仍然认为穆斯林的宗教“不利于加拿大的普世价值”。
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“只有当别人让你觉得自己是‘别人’时，你才会觉得自己是‘别人’，”Lawendy说。 & R" G% ~2 J& H6 G8 x9 l0 W, J2 m
“当魁省的Bill 21法案存在时，我怎么能不觉得自己是别人呢?”
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图源：The Catholic Register ! X- ]1 _ d+ ~/ v
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加拿大统计局在2021年底发布的数据显示，15岁及以上的加拿大人中，只有68%的人有宗教信仰。这是自1985年统计局开始跟踪这一数据以来，这一比例首次降至70%以下。
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大批加拿大人“信仰不确定” 9 C7 o& a' ]/ w
新的Angus Reid数据是基于2022年两项民调，一个是1月21日至2月3日，有1290名加拿大人参与，来自四大非基督徒信仰群体（穆斯林、锡克教、印度教和犹太教）。另一个是从4月5日到7日，有1708人参与，来自一般人群。
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数据显示，五分之一(19%)的加拿大人现在把自己归为“无信仰人士”。 1 ^! ^/ G8 G9 e; k* J7 Z- ]
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图源：Global News
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加拿大最大的群体是“精神信仰不确定者”，占总人口的46%。三分之一(34%)的人绝对相信上帝或更强大的力量，而31%的人认为有更强大的力量存在，但不太确定。 ( a; y# P3 X0 m: H3 s
罗马天主教徒(52%)和主流新教徒(56%)的人中，有一半以上属于精神上不确定的那一类。 2 m- m) e. l: L _
只有16%的加拿大人“笃信宗教”，而19%的人“私下里很虔诚”。 . D2 `$ j- U. V/ _* ^% X/ P
就宗教本身而言，四分之三的福音派基督徒(74%)和46%的穆斯林是虔诚的，而那些在锡克教或印度教中长大的人往往被认为是“私下里的信徒”。这些人不一定正式和频繁聚会，但继续声称与宗教有强烈的个人联系。
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图源：Global News " L3 c& W9 G* |- [9 O# `6 }' b' V) X
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为什么福音派和伊斯兰教“有害”？ 2 P* ]5 T& J% V
根据这项新研究，两大最坚定的宗教--福音派基督教和伊斯兰教被认为对社会的危害大于益处。但是这些评估又因受访者所认定的宗教信仰而有很大差异。 * b; z; s1 s8 }# w
调查结果显示，无神论者尤其对福音派基督徒持批评态度，但对锡克教徒和印度教徒持积极态度。
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加拿大最大的宗教团体--罗马天主教徒更有可能认为福音派基督徒、穆斯林和锡克教徒对国家的社会结构弊大于利，但对其他信仰持积极态度。
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“不同群体表达的情绪背后有不同的动力，”Kazempiur解释说。 " t" I; R* H9 E
Kazempiur说，锡克教和伊斯兰教之所以“引人注目”，是因为他们戴着宗教符号，比如头巾。 , J+ Q+ K- B* n5 L6 ?2 u9 z
Lawendy说，由于“媒体对伊斯兰教的描述”，加拿大人对伊斯兰教有误解，经常认为它是建立在极端主义基础上的暴力宗教。 ( A& X! G; V9 V. T# E* R
“如果加拿大人真的知道穆斯林意味着什么，他们就会鼓励穆斯林移民，”她说。 1 I+ d- r6 d* a8 T
但是，根据这项调查，对于那些自称没有宗教信仰的人来说，只有印度教、锡克教和犹太教更可能是加拿大的积极因素。
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图源：Global News
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福音派称自己被描绘成“离经叛道者”
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福音派基督教包括数十个教派，如浸信会、五旬节派和门诺派，其特点是虔诚，是唯一被其他所有自封的宗教团体视为弊大于利的宗教。 / s, S$ s! p6 L3 E* V, X
加拿大福音团契(Evangelical Fellowship of Canada)的研究主管Rick Hiemstra表示，这一宗教如今约占加拿大人口的7%，低于2003年的约12%。然而，很难估计准确的数字，因为在过去20年里，许多教会都试图与福音主义保持距离，因为它有负面的含义。
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在自我反省方面，调查显示，那些自认为有宗教信仰的人自然更倾向于相信宗教对加拿大社会的积极贡献，而不是消极贡献。三分之二(67%)的福音派基督徒认为他们在社会中扮演着积极的角色，相比之下，只有29%的罗马天主教徒这样认为。 ) ]/ J( h$ F; |; n) G
Hiemstra说，这是因为福音派基督徒往往在捐赠和志愿服务方面更慷慨。 + x3 ~2 J5 f( C2 L; o* A) ?
他说，伊斯兰教和福音派都有一种对外人来说是“陌生的”的看法，“一些紧张关系只是对不熟悉的陌生感。” 8 `* ~' p+ q2 G9 f v, }" l
Lawendy认为，感觉被社会排斥在外的穆斯林人数可能“远高于”26%。
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她说，在穆斯林感到被社会完全接受之前，必须解决加拿大系统性的种族主义问题。这是她鼓励融合和不同信仰间对话的工作的一部分。 3 h. x! p5 o2 d5 Q
“我们的愿景是融入社会，但仍有自己独特的身份。我们想成为加拿大社会结构的一部分。” 1 }0 M7 l' H* O$ v# r
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图源：Global News % A5 s |6 s( Y" i+ m
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移民如何维持加拿大的宗教信仰 6 p2 s- ]8 o6 R* y% p4 |! t
然而，Kazempiur说，这些对宗教团体的负面情绪并不一定会转化为宗教不宽容，而是不知道如何将宗教包括在内的现代社会的“紧张”或“不安”。 / j2 K0 u- E/ t$ N1 c
这种不安会随着时间的推移和宗教团体的融合而减弱。然而，如果不这样做，反宗教的观点往往会变成反移民的观点。他指出，法国为寻求庇护者制定的有争议的移民法就是一个例子。 , @0 [; O3 L# R
调查显示，海外出生的加拿大人没有宗教信仰的比例低于在本国出生的加拿大人(18%比27%)。至少有一半的穆斯林、印度教徒或锡克教徒出生在加拿大以外。 # J2 M! S- }! O9 _6 l6 e& s! U
统计局的数据也显示了类似的趋势，因为随着基督教信仰下降到前所未有的低点，在移民的推动下，锡克教、伊斯兰教、佛教和印度教等少数宗教继续上升。 8 r& M3 ^# X' Q- |4 G# L3 E; _
事实上，统计局预测，到2036年，非基督教信徒的数量可能会翻倍。
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调查中一个突出的方面与犹太教和伊斯兰教有关，这两个宗教有着紧张和动荡的历史。对加拿大的犹太人来说，除了他们自己的宗教之外，他们认为唯一对社会有利而非有害的宗教就是伊斯兰教。这种感觉对穆斯林是互相的。
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就国内地理位置而言，大草原地区仍然是加拿大宗教最虔诚的省份，在阿尔伯塔省、萨斯喀彻温省和曼尼托巴省，约有四分之一的受访者被归为“宗教信仰者”，即经常参加礼拜，积极祈祷，对上帝有很深的信仰。 7 L* \' Q4 m+ @
魁北克居民最可能回避宗教。Kazempiur说，这主要是因为魁北克居民生活在“同族城镇或社区”，“不同群体之间没有很多互动”。 & n' i R3 {; ^8 N( \8 m, x: e D/ |( L
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