资料图：77对情侣游乐园内欢度“七夕节”。
资料图：南京汉服少女放荷灯迎“七夕”。
资料图：重庆青年“七夕”当晚，穿汉服，展才艺，用自己的方式庆祝传统节日。
当下，七夕节被很多人看作是“中国情人节”，但在中国古代，它最早其实是女孩子的节日，又称为“乞巧节”、“女儿节”等等。北京民俗学会秘书长高巍介绍，古代七夕节是一个家庭节，体现了女性在家庭中的重要地位，“此外，七夕节之后天气转凉，古时女子开始为全家人准备棉衣等物，所以，这个节日也与天时有关”。
男女皆参与“乞巧” 女子拜织女
在中国，“七夕节”的一些习俗很早便出现了。东晋葛洪的《西京杂记》中已有相关记载，即“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。后来逐渐演变出“蛛网乞巧”、“浮针求巧”等游戏。
以“浮针求巧”为例，民俗学者王娟介绍，当时，女孩子们会提前一天便准备好一盆水，将其放置在院子中，翌日水面会留有浮尘，“这时，女孩们就把针放进去，等太阳出来后观察针的投影：假如是漂亮的曲线，就认为求到了‘巧’”。
“这类习俗的的寓意是女子祈求自己能够心灵手巧，并逐渐衍生出‘种生乞巧’等游戏，表达对生活的美好愿望。”王娟介绍，最初参与“乞巧”的男女都有，后来逐渐偏重女性参与，“那时，女孩拜织女，也是‘求巧’。古时还会通过一些竞技类活动选出手巧的女孩”。
到了宋元时期，市民经济发展，王娟说，古人“乞巧”的花样更多、更隆重，专卖乞巧物品的市场亦有出现，世人称为“乞巧市”。应节食品则称之为“巧果”，主要由油、面、糖、蜜等制成。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”。
专家：传承节俗应与日常生活相结合
“七夕节的很多习俗其实都颇具仪式感，比如女子拜织女、种生求子等等。”高巍认为，这些习俗都从不同侧面体现了古代女性在家庭生活里的重要性，“无论是‘浮针乞巧’，还是‘蛛网乞巧’，都与女红针黹有关，那是过去女性的一项重要工作”。
不过，在今天，七夕节被不少人当作了“中国情人节”，成为一个颇具浪漫色彩的日子。高巍表示，对这种变化无须过度苛责。
“在某种意义上，这是对七夕节这一传统节日的发展。七夕节原本也有一些浪漫习俗，比如有说其源自牛郎织女传说，讲究当晚在葡萄架下听牛郎织女说悄悄话等。节日内涵本身就是不断丰富发展的。”高巍称。
但高巍同时表示，七夕节早先是一个家庭节，不少节俗在当下仍然具有积极意义，但传承有益节俗应注意与日常生活联系起来，“我们可以从细微之处入手，比如女孩子仍然可以举行类似的手工技艺竞赛、让孩子们做巧果等，这也可以促使年轻人关注、参与到这个节日中来”。
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